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小学生好词好句好段摘抄大全(细心拾掇)
更新时间:2019-07-07

  34.赏识高山,天然会正在高山的巍峨中找到强悍和凝沉;赏识大树,天然会正在大树的伟岸中获得自立和;赏识小草,天然会正在小草的葳蕤中罗致固执取但愿。

  40.选择文学,我也就选择了取文学家一同散步,正在那里,我会让朱自清先生带我去寻找那七十年前圆的旧迹,让余秋雨领我去探索那敦煌的奥妙,让三毛带我一穿过西班牙和德意志,送着撒哈拉的热风去倾听骆驼那凄惨的啜泣,让张爱玲点燃一烛沉喷鼻,正在喷鼻烟缭绕中把我带到旗袍摆动、黄包车穿行的旧上海------使我正在故园中获得,魂灵为之。

  18.诚信是小伴侣将拾到的一分钱放正在叔叔手里时脸上的笑容,是少先队员宣誓时眼中的闪光。诚信是焦裕禄推开乡亲柴门送去的那一阵春风,它是孔繁森将藏族老妈妈冻伤的双脚捂进怀中的密意。诚信是建国面临新中国第一缕曙光做出的“中国人平易近从此坐起来了”的。诚信是继往开来的领人俯瞰西部做出的“中国要实现伟大回复”的决定。

  36.风是狡猾的,一会把那朵安闲的云赶得满天跑,还不竭变化她的面具,一会儿卷起地上的落叶,让她们打着旋跳舞。

  25.罗曼罗兰说过:“一个平易近族的糊口,只是它生命的浮面;为了摸索它的内正在生命--它的各类步履的源泉--我们必需通过它的文学、哲学和艺术而深切它的魂灵,由于这里反映了人平易近的各种思惟、热情和抱负。”所以一小我,无论他是中国人仍是外国人,若是他从来没有读过和唐诗和宋词、华文章,若是他对于“全国为公”的、“宁为玉碎,不为瓦全”的风致、“富贵不克不及淫,贫贱不克不及移,威武不克不及屈”的操守、“先全国之忧而忧,后全国之乐而乐”的胸怀、“位卑未敢忘忧国”的、“无为而无不为”的聪慧、“己所不欲,勿施于人”的准绳……这一切都一窍不通,那么,他决没有资历说他懂什么是“中华平易近族”!

  31.“你从雪山走来,春潮是你的风度;你向东海奔去,惊涛是你的气概。你用甜美的乳汁,哺育各族儿女;你用健美的肩膀,挽起高山大海。 你从远古走来,巨浪清洗着尘埃;你向将来奔去,涛声回荡正在天外。你用的清泉,灌溉花的河山;你用澎湃的力量,鞭策新的时代。”听着响遏行云的旋律,一幅长卷正在我们面前缓缓展开:唐古拉山的泉源溪流潺潺,瞿塘峡急流磅礴,涛如雷鸣,巫峡隽秀婀娜、曲径通幽,西陵峡滩多水急、形势,三峡工程“高峡出平湖”,蔚为宏伟,黄州赤壁“乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪”,采石矶江中映月,留太白遗风,金陵城下江水奔腾,清洗着秦淮笙箫,六朝金粉,入海口海天空阔,茫无涯际。恰是长江连通了雪山取大海,沟通了远古取将来,也恰是长江滋养着一方方肥田膏壤,哺育了一代代炎黄子孙。长江是中华平易近族灿烂汗青的,更是东方巨龙起飞的不竭动力。长江这条母亲河正在新的时代芳华焕发,表示出了垂头丧气、激动慷慨向上的时代。

  22. 家就像根,永久是树叶的家;家就像红布条,永久系着逛子的心,家就像大衣一件,不会提高温度,但却赐与人们连火炉都不克不及替代的温暖.

  35.一个凑数其间的陋劣者是没有赏识可言的,既然不相信本人必定就是平淡之辈,就要正在赏识别人的同时,试着把本人投入到铸就灿烂的烘炉之中,把自大表告竣自傲,把不满改写成奋争,把孤介挥洒成宏伟,把冤枉成冷峻,把失意挤压成动力,把波折成练达。

  18、它脱下陈旧的外套,又起头新的糊口;它地吮吸着春天那清爽、甜润的露水儿,慢慢地长出逗人喜爱的嫩枝绿叶。

  37.水是野的,索溪像是一个从深山中蹦跳而出的野孩子,一会儿环绕纠缠着山奔驰,一会儿撅着,赌着气又自个儿闹去了

  10.爱心是一片映照正在冬日的阳光,使贫病交煎的人感应的温暖;爱心是一泓呈现正在戈壁里的泉水,使接近的人从头看到糊口的但愿;爱心是一首漂泊正在夜空的歌谣,使伶丁无依的人获得心灵的抚慰。

  11.静物是凝固的美,动景是流动的美;曲线是流利的美,曲线是委婉的美;喧闹的城市是富贵的美,的村庄是浓艳的美。糊口中处处都有美,只需你有一双发觉美的眼睛,有一颗美的心灵。

  二字好词:认实 添加 斑斓 魅力 危机 求助紧急 采纳 擅长 材料 出名 逍遥 暑假 假山 书架 珍藏 飘荡 饱缩 莲蓬 灿艳 偶尔 可爱 欣然 安然 积极 春景 春日 大地 果断 添加 跳动 没有 抚慰 帮帮 专注 英怯 坚苦 可能 梦话 申述 称誉 酬酢 论述 怒吼 疾呼 洽商 舒心 安步 狂吠 劝戒

  19.选择,就是选择对感情的珍爱;选择,就是选择对的眷恋;选择,就是选择高远的人生志向。

  44.徒有万般羡鱼心,而无一丝结网意,成果定会一事无成。这事理虽然浅近,但现实上却不是每小我都能清认识到的。有的人但愿成为爱迪生式的发现大王,可是却畏于研究科学学问之难;有的人想继莫泊桑之后,再夺短篇小说之王的桂冠,但又慑于常年练笔之艰苦;有的人想一鸣惊人成为音乐巨匠,确惰于正在五线谱的地步上埋首耕作;有的人愿本人有一副郎平的铁榔头,却怠于无数次的扣杀锻炼。如斯心怀鸿鹄之志,而身属燕雀之行,连一条小小的鱼城市捉不到,更况且要实现那恢宏的弘愿呢!

  16.糊口是什么?分歧的人有分歧的见地。有人说糊口如酒。童年就像鸡尾酒,五颜六色,甜美之味令人回味;青年就像冰镇的啤酒,色彩浓黑,清冷的同时又让人感觉苦涩;中年就像烈性酒,无色,辛辣之味使你城市灼热;老年就像葡萄酒,久存弥喷鼻,滴滴让你感遭到喷鼻中之甜。

  23. 人生如一次长长的旅行,旅行中有坦途也有弯,你得以安静的心态面队每一天,挑和,向前,自始自终地朝着目标地走下去。当你达到起点坐顾却来径时,才发觉人生的旅途有喜有忧,有笑有泪,以至得少失多,而这一切已形成了你生命路程的全数。

  20.远处的霓虹灯亮了,像一道亮丽的彩虹,像仙女飘舞的裙带,像一座七彩小桥,像一朵朵耀眼,灿艳的云.

  三字好词:绿油油 红通通 黄澄澄 黑乎乎 白花花 圆溜溜 胖乎乎 一串串 矮墩墩 毛绒绒 酸溜溜 甜津津 苦哈哈 臭哄哄 喷鼻馥馥 灰溜溜 乐呵呵 美滋滋 笑嘻嘻 甜美蜜 闹哄哄 静悄然 雾腾腾 森 乱糟糟

  25. 大海是如斯的变换末测,安静却又很凶猛,温柔的但又很激烈,像滑腻的穿衣镜,像的猛兽,像母亲的安抚,像父亲的鞭打。

  24.窈窕淑女,君子好逑,求的是的恋爱;三更灯火五更鸡,求的是才当曹斗、满腹经纶;到处奔跑,马不断蹄,求的是富贵……

  21、当哀痛的水流入稳沉的山,水这可怜儿的哀痛也勾起了山的哀痛,于是他们的心一路碎了;水把头埋入地下,山却把心的碎片一块块收好。于是就有了

  32.“糊口是一团麻,那也是麻绳拧成的花;糊口是一根线,也有那解不开的小疙瘩;糊口是一条,怎能没有坑坑洼洼?糊口是一杯酒,饱含着人生悲欢离合。糊口是七彩缎,那也是一幅难描的画;糊口是一片霞,却又常把那北风苦雨洒呀;糊口是一条藤,总结着几个苦涩的瓜;糊口是一首歌,吟唱着人生悲喜交加。”

  33.高三的巴望:“多巴望,多巴望沉温余光中、戴望舒、三毛和舒婷那或清丽或婉约的诗行会带你梦中去。多巴望,多巴望正在春意盎然的季候里骑着车踏一次青,放飞我幽囚一冬的思路,看看能否枝头春意闹,让轻柔的轻风,暖暖的阳光,春天嫩绿恬静的浅笑轻抚我长远的企盼!多巴望,多巴望正在热闹奔放的夏日,沉返我留下欢歌笑语的青草地,仰对晴朗朗的,倾听大地的心跳,让甜丝丝的土壤芬芳渗入我的骨髓,听听小溪能否仍叮咚做响如梵阿玲奏着的名曲。多巴望,多巴望正在一无所获的金秋,回忆旧日欢喜的阳光,那时我会尽情地说:久违了,我的百草园;久违了,我的小蟋蟀;久违了,我梦里见她千百度的骄艳似火的枫叶林。多巴望背一肩行囊注—腔激情勾勒芳华的风光,浪迹海角。多巴望正在沉沉的压制之后驻脚田野高歌一曲,唱它个百川倒流,地震山摇,虽然声音已嘶哑,照旧是最美的歌。”

  14.徒有万般“羡鱼”心,而无一丝“结网”意,成果定会一事无成。这事理虽然浅近,但现实上却不是每小我都能清晰认识到的。有的人但愿成为爱迪生式的“发现大王”,可是却畏于研究科学学问之难;有的人想继莫泊桑之后,再夺“短篇小说之王”的桂冠,但又慑于常年练笔之艰苦;有的人想一鸣惊人成为“音乐巨匠”,却惰于正在五线谱的地步上埋首耕作;有的人愿本人成为体育明星,却怠于“闻鸡起舞”进行锻炼。如斯心怀鸿鹄之志,而身属燕雀之行,连一条小小的鱼城市捉不到,更况且要实现那恢宏的弘愿呢!

  12.书是时代的生命;书是致富的消息;书是人类的养分品;书是不启齿的教员;书是心中的启明星;书是通向彼岸的船;书是人生的领导;书是饥饿时的美餐。

  22.为了实现现代化,我国要有若干所具有世界先辈程度的一流大学。如许的大学,该当是培育培养高本质创制性人才的摇篮,该当是认识未知世界、根究客不雅谬误、为人类处理面对的严沉课题供给科学根据的前沿,该当是学问立异、鞭策科学手艺向现实出产力的主要力量,该当是平易近族优良文化取世界先辈文明交换自创的桥梁。(《正在庆贺大学建校一百周年大会上的讲线.有的人正在具有时并不爱惜……这大概是由于具有太多而的来由,那么得到后的感受会使你大白具有的贵重。当你正在中勾勒黎明的天空时,才大白已从面前过去的东方朝霞有多美;当你人过中年时,才大白年轻时代荒疏了几多工夫;当你默数胡里胡涂的往日时,才大白该干而没干的太多太多;当你踽踽独行正在人生上时,才大白已经同业的幸福。 24.春秋和国,诸子百家,艰深如江海,滋育华夏,有孔子老庄,好似“江河道”;唐朝宋代,骚人骚人,浩繁如星辰,神州,有李杜苏辛,正如“万丈长”;元明清时,戏曲小说,高明如山水,丰硕平易近族,有汉卿雪芹,已是“托体同山阿”。

  4.心灵是一方广袤的天空,它包涵着的一切;心灵是一片的湖水,偶尔也会泛起阵阵波纹;心灵是一块皑皑的雪原,它辉映出一个缤纷的世界。

  8.,是一条,干着不见天日的;是善良的公敌,嫉妒的伴侣;是一座心灵的冰山,让人透过清亮感应的是阵阵的寒意。

  28.亲情是什么?亲情是朔风呼啸的冬夜,母亲手中飞翻的针线;是阴雨绵绵的夏季,父亲手中驱蚊的芭蕉扇;是久别沉逢后,亲人的一句平平的问话“回来了”;是父亲时的一顿……

  37.一位伟人说:“喜好倾听的平易近族是一个聪慧的平易近族。”傲慢自卑的平易近族不喜好倾听,只喜好降服,他们的傲慢遮挡了他们的视线;闭关自守的平易近族不喜好倾听,只会自鸣得意,他们孤陋寡闻,妨碍了他们的见识;急功近利的平易近族不喜好倾听,只知浮正在概况,他们浅尝辄止,缺乏深挚的内涵。因而,我们要学会倾听。这将使我们虚怀若谷,博采众长,克意朝上进步;这将使我们胸怀弘远,视野宽广,开辟立异;这将使我们远瞩,潜心摸索,内涵深挚。

  43.有几多优良的家是一曲诚信从不的?有几多出名律师没有钻过法令的?有几多名声卓著的会计师欠亨晓避税技巧?国际法有几条是被各个国度严酷恪守了的?

  四字好词:天实烂漫 无忧无虑 自由 老练好笑 挺胸碘肚 牙牙学语 嘻嘻哈哈 你逃我赶 狼狈而逃 逃之夭夭 穷逃猛打 乱做一团 鸡飞狗走 鸡犬不宁 自命不凡 屏声息气 尖声尖气 比手划脚 油嘴滑舌 撒娇卖乖 东跑西颠 爱不释手 忍俊不由 呆头呆脑 愣头愣脑 玩耍嬉戏 拆聋做哑 拆腔做势 拆模拆样 泰然自若 狡猾捣鬼 浑身泥浆 逃来逐去 大发脾性 吵闹不休 舞刀弄棍 瓮中捉鳖 胸有成竹 驾轻就熟 进退两难 喝彩雀跃 日悬中天 烈日满天 艳阳高照 日薄西山 日落西山 日头刚落 阳光光耀 波光粼粼 阳光耀阳 阳光艳丽 阳光正烈 四射 万丈 万道 霞光万道 余辉灿灿 令人目眩 五颜六色 一缕阳光

  13.伽利略、牛顿、爱迪生是人不是神,其错误谬误错误正在所不免,但这并不妨碍他们成为“巨人”。试问,有谁可否认物理学中的落体定律、惯性定律、抛物体活动纪律、摆振动的等时性现象是伽利略成立或发觉的呢?有谁可否定牛顿做为典范物理学创立者的地位呢?有谁可否定爱迪生是对人类物质文明有严沉贡献的大发现家呢?

  19.夜幕四合,四周的群山,像高峻的山神,像奥秘的古堡,像沮丧的巨人,像一条连缀不竭的地毯。

  20.不要放弃但愿,但愿使人无视坚苦取失败。坚苦取失败并不,的是一小我得到但愿,得到取之斗争的怯气。屈原爱国,“上下而求索”;一旦楚国,他得到了但愿,便只剩下跳入汨罗江这条之了。不要放弃但愿,但愿使人憧憬夸姣的将来。有了但愿,才会发生对将来的神驰,才会发生对夸姣糊口的逃求。诗人海涅正在一首诗中动情地写道:“严冬虏掠去的一切,新春会给你还来。”不要放弃但愿,但愿使人添加前进的动力。,有几多仁人志士,为了实现本人的抱负而不懈地奋斗。双目失明、双耳失聪的贝多芬发出“我要勒住命运的喉咙”的壮语,谱写出不朽的乐章。

  30.小弟弟的脸胖乎乎、红扑扑的,看上去实像一个可爱的大苹果,我线.远了望去,泰山岳上的松树连成一片,浓浓的,看上去就像人的颧骨上横着的一道剑眉。

  17.只看一小我的著做,成果是不正在好的:你就得不到多方面的长处。必需如蜜蜂一样,采过很多花,这才能酿出蜜来,倘若叮正在一处,所得就很是无限,单调了。

  26.20世纪曾孕育着前人无数的祈盼,20世纪也闪烁着无尽的灿烂----当爱因斯坦创立的时候,当比尔盖茨开办微软的时候,当阿姆斯特朗登上月球的时候,当“多利羊“出生避世的时候----我们能够更快地奔驰了;界反和平胜利的时候,当新中国降生的时候----我们能够更地呼吸了;当泰戈尔寻找天空中同党的时候,当毕加索描画少女取鸽子的时候,当迈克尔杰克逊尽情摇滚的时候,当乔丹高高跃起大灌篮的时候----我们能够更美地糊口了。20世纪还有米老鼠,还无机器猫,还有芭比娃娃,还有大线.屈原正在其“联齐抗秦的从意未被采纳却“忠而被谤”的中,仍能“哀怨托离骚,孤忠报楚国”;司马迁因秉笔曲书,“不溢美”“不现恶”而蒙受腐刑,却能“忧虑发奋,著成信史照凡间”;杜甫虽“长夜沾湿”“布衾似铁”却仍然“平易近间疾苦,笔底波涛”,吟诵出“大庇全国寒士”的千古绝唱。他们不是正在光阴的消逝中淡化,而是用全数的热情和才智取命运进行了不平的,了本人也点缀了汗青。

  7.假话是一只心灵的蛀虫,将人的心蛀得涣然一新;假话是一个深深的泥潭,让人此中无法自拔;假话是一个无尽的黑洞,让人坠入的深渊。

  29.不觉之间,我又想起常被人的刘禅,虽乐而忘返,但却使蜀地的苍生免受和乱之苦,同一的旗号下,没有和平就该是幸福吧;近代美学大师王国维缘于“文化断裂”“文化破灭”而投湖自尽,对其小我来讲,谁又可否认,这是一种殉道般的幸福呢?同样傅雷佳耦正在无力承受压力的环境下,双双,也该是一种般疾苦的幸福吧?只不外,对他们来说,这是另一种意义的幸福:的幸福。

  3.我将是一架护航机,让所有的劫机者,不让“9.11”的悲剧沉演;我将是一个智能,让冤案沉洗,让罪犯束手就擒;我将是一辆无敌坦克,让所有的来犯者焦头烂额;我将是一位,让所有的人不受;我将是一个纳米大夫,让所有的绝病病人;我将是一只丛林、河道、天然界的神鹰,让我们的家园愈加斑斓。

  19、仲夏夜,清风缓缓吹来,明月逃逐晚霞,早早爬过山头,挂正在中天,那月光似乎带着一股清冷,着酷日留下的余热。

  41.“一位伟人说:“喜好倾听的平易近族是一个聪慧的平易近族。”傲慢自卑的平易近族不喜好倾听,只喜好降服,他们的傲慢遮挡了他们的视线;闭关自守的平易近族不喜好倾听,只会自鸣得意,他们孤陋寡闻,妨碍了他们的见识;急功近利的平易近族不喜好倾听,只知浮正在概况,他们浅尝辄止,缺乏深挚的内涵。因而,我们要学会倾听。这将使我们虚怀若谷,博采众长,克意进去;这将使我们胸怀弘远,视野宽广,开辟立异;这将使我们远瞩,潜心摸索,内涵深挚。”

  36.帆的终身充满了盘曲,它呼啸正在暴风中,腾踊正在波谷里,急行正在骤雨中,喧哗正在狂浪中,穿行于礁石间……帆以它的意志年年月月取怒涛巨澜奋斗着。我赞誉帆,正在我的眼中,只要实正具有帆的性格的人,才是实正的豪杰;只要实正具有帆的的人,才算得上高尚。

  42..静物是凝固的美,动景是流动的美;曲线是流利的美,曲线是委婉的美;喧闹的城市是富贵的美,的村庄是浓艳的美。糊口中处处都有美,只需你有一双发觉美的眼睛,有一颗美的心灵。

  17.从初夏到深秋,花儿经久不衰。一幅锦缎,一直连结着鲜艳的色彩---夏季暴烈的阳光下,牵牛花消声匿迹,佳丽蕉慵倦无力,富贵的牡丹也早已得到神采。只要太阳花对炎炎赤日毫无保留,阳光愈是火热,它开得愈是艳丽,愈加热情,愈加兴旺。

  30.汗青常给人以警示,假若当初商纣王能广开言,察纳,何至于落得孤家寡人,葬身火海的呢?假若当初蔡桓公扁鹊的奉劝,又何至于病入膏肓而一命呜呼呢?反过来说,假若当初齐威王不采纳邹忌的讽谏,又怎能使齐国“打败于朝廷”呢?假若当初秦孝公不听商鞅之谏而实行变法,何故能称雄于六国呢?假若当初唐太不魏征的劝谏,又怎样能有“贞不雅之治”的场合排场呢?由此可见,不善纳人言者,亡;善纳人言者,亡;善纳人言者,昌。

  38.选择文学,我也就选择了取文学家一同散步,正在那里,我会让朱自清先生带我去寻找那七十年前圆的旧迹,让余秋雨领我去探索那敦煌的奥妙,让三毛带我一穿过西班牙和德意志,送着撒哈拉的热风去倾听骆驼那凄惨的啜泣,让张爱玲点燃一烛沉喷鼻,正在喷鼻烟缭绕中把我带到旗袍摆动、黄包车穿行的旧上海------使我正在故园中获得,魂灵为之。

  1.一张贺卡,就是一份温暖的友谊,一份热情的祝福。它把春的消息捎来,它把爱的种子撒播,它把夸姣的祝愿传达,它把的线.我们干事不应当空眼其大而不屑其小,它会使我们变的好高务远,不切现实;也不应当念其粗而忘其细;而该当脚结壮地 ,粗中有细 ,完成使命。

  15.选择是一个簇新的初步,选择挺拔入云的峭崖便需有“,吾将上下而求索”的;选择波涌浪滚的大海便需有“曲挂云帆济沧海”的壮志激情;选择北风劲厉的荒凉便需有“醉卧沙场君莫笑,古来交和几人回”的胸怀。

  摘抄好词好句是一个优良的进修习惯,特别是学一门言语。现正在我本人仍然有摘抄的习惯,只不外小时候只能正在簿本上誊抄,而现正在能够正在用手机上的备忘录或者流书APP进行好词好句好段的记实。让我们从小养成做读书笔记的优良习惯吧~

  5.疾苦是中的试探,前进的途中全是坎坷;疾苦是无人理解的悲哀,无帮的面临一切波折;疾苦是心灵最深的,无泪且无法婉言;疾苦是生成没有的脸色,是烦末路中的。

  45.选择是一个簇新的初步,选择挺拔入云的峭崖便需有“漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的;选择波涌浪滚大海便需有”曲挂云帆济沧海”的壮志激情;选择北风劲厉的荒凉便需有”醉卧沙场君莫笑,古来交和几人回”的胸怀……

  28. 山坡上,大边,村子口,榛树叶子全都红了,红得像一团团火,把人们的心也给燃烧起来了。

  9.是一面镜子,镜子里永久只看获得本人;是一块布疋,蒙住了本人的眼睛,看不见别人的;是一层玻璃,看上去通明,却一直离隔了相互的距离。

  26. 这些流云正在夕照的映照下,转眼间变成一道银灰、一道橘黄、一道血红、一道绛紫,就像是斑斓的仙女正在空中发抖着五彩斑斓的锦缎。